الشيخ الكليني

551

الكافي ( دار الحديث )

رَجُلٌ « 1 » يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ ، فَقَالَ « 2 » : يَا أَبَا الصَّبَّاحِ « 3 » ، الْبُشْرى ، فَقُلْتُ : بَشَّرَكَ « 4 » اللَّهُ بِخَيْرٍ ، فَمَا ذَاكَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ الْجَعْدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بَاتَ الْبَارِحَةَ فِي دَارِهِ الَّتِي فِي الْجَبَّانَةِ ، فَأَيْقَظُوهُ « 5 » لِلصَّلَاةِ ، فَإِذَا هُوَ مِثْلُ الزِّقِّ الْمَنْفُوخِ مَيِّتاً ، فَذَهَبُوا يَحْمِلُونَهُ ، فَإِذَا لَحْمُهُ يَسْقُطُ عَنْ « 6 » عَظْمِهِ ، فَجَمَعُوهُ فِي نَطْعٍ ، فَإِذَا « 7 » تَحْتَهُ أَسْوَدُ « 8 » ، فَدَفَنُوهُ . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى « 9 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ « 10 » ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ مِثْلَهُ . « 11 » 14465 / 17 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ « 12 » رَفَعَهُ : عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَظُنُّهُ أَبَا عَاصِمٍ السِّجِسْتَانِيَّ - قَالَ : زَامَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ « 13 » بْنَ « 14 » النَّجَاشِيِّ - وَكَانَ يَرى رَأْيَ الزَّيْدِيَّةِ - فَلَمَّا كُنَّا « 15 » بِالْمَدِينَةِ ذَهَبَ إِلى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ ، وَذَهَبْتُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَأَيْتُهُ مُغْتَمّاً ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ لِي « 16 » : اسْتَأْذِنْ لِي عَلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ .

--> ( 1 ) . في « ع ، ك ، ل ، ن ، بف ، بن ، جت ، جد » وحاشية « بح » والوافي : « برجل » . ( 2 ) . في الوافي والتهذيب : « قال » . ( 3 ) . في « ع ، ك ، ل ، م ، بح ، بف ، بن » : « يا با الصبّاح » . ( 4 ) . في « ك » : - / « بشّرك » . ( 5 ) . في « ك » : « فأيقظوا » . ( 6 ) . في « ل ، ن ، بف ، بن ، جت » : « من » . ( 7 ) . في « بف » : « وإذا » . ( 8 ) . الأسود : الحيّة العظيمة . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 424 ( سود ) . ( 9 ) . في « ع » : - / « بن يحيى » . ( 10 ) . في « بف : « عن أحمد بن محمّد الحسين » بدل « عن محمّد بن الحسين » . ( 11 ) . التهذيب ، ج 10 ، ص 214 ، ح 845 ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 15 ، ص 500 ، ح 15555 ؛ الوسائل ، ج 29 ، ص 229 ، ح 35520 . ( 12 ) . في « ع ، ل ، بن » والوسائل : - / « عن أبيه » . ( 13 ) . في « ك » : « أبا عبداللَّه » . ( 14 ) . في « ك » : - / « بن » . ( 15 ) . في « ن ، بن ، جت » والتهذيب : « كان » . ( 16 ) . في « بف » والتهذيب : - / « لي » .